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第七百三十九章 半桶水的侯君集(求订阅)

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  就目前而言,侯君集确实是李鸿儒的模板。

  这位大人什么时都有绝活应对坏情况,堪称大唐能力最多的大修炼者。

  恰巧,李鸿儒此时的覆盖面也不小。

  双方的区别在于侯君集修行水准高,李鸿儒则要次之,但在彼此武技和术法上,李鸿儒又胜出一筹。

  可若论掌握知识的数量,李鸿儒则定然逊色于侯君集。

  这是双方地位不同,也是双方年龄不同造成的差异。

  再怎么说,侯君集较之他修行多出近二十年,所见所闻自然要更多。

  “还望陈国公多多提携”李鸿儒抱拳道。

  侯君集征伐吐浑时率军追杀吐浑王慕容世允,立下了大功,但又不曾享受到吐浑气运泽被。

  在朝廷的封赏中,以侯君集封赏的地位最高,位列入公,较之原来的爵位更高一筹。

  李鸿儒此时也是按爵位称呼。

  “叫什么陈国公”侯君集笑道:“叫我老候就行!”

  “君集为人好学,又谦虚谨慎,能耐非凡,堪称大唐的左膀右臂”唐皇赞道:“鸿儒年轻有为,屡立奇功,你们可以好生亲近!”

  唐皇充当了中介拉人脉,这人脉拉得就很稳了。

  没多久,侯君集变成了老侯,李鸿儒也变成了小李。

  “走走走,咱们路上谈。”

  侯君集显然有些急不可耐,想着早一步到扶馀国。

  张仲坚在扶馀国的地位堪称是属于恐怖的存在,普通人感激税赋减轻,但稍有接触的中层则心怀惧意。

  而扶馀国除了张仲坚,则没有了上层。

  这是一个欠缺了掌舵龙头的国度,难于成事。

  但侯君集也怕时间太久生出其他变故。

  更为主要的是,他亦是想泽宇一份气运。

  “气运这玩意儿玄妙不可言”侯君集道:“只要咱们享受到气运的妙处,但凡国度越强,咱们受益就会越高,甚至可以让元神顺利踏入下一阶层。”

  “这么妙?”李鸿儒奇道。

  “你可别小看了气运”侯君集笑道:“说不定你元神破阶就享受到了其中的妙处,只是气运的妙处并不像大药一样,可以让我们实实在在的感知。”

  “您说的对!”

  “你这些年吃过什么大药?”

  “那可多了……”

  ……

  与侯君集相伴倒是不孤单。

  大唐顶尖文武元神修炼者有数,李靖不喜多说话,徐茂功则是偏重与武技,文法难于派上用场。

  但侯君集很健谈,也少有架子。

  唐皇提及侯君集谦虚谨慎并不是美谈,而是侯君集为人确实如此。

  两人都曾在李靖那儿学习,有一份同窗之谊,相处倒是颇佳。

  听得李鸿儒啃掉的大药诸多,侯君集只觉一时间心有戚戚然,有着同病相怜之感,彼此关系顿时更上了一层楼。

  “我真正的元神品阶只有七品”侯君集头疼道:“李道宗都能骑在我头上拉屎了,我这辈子就不该如此贪心啊!”



  侯君集扯了一个例子。

  看来他与李道宗相处并不算太愉快。

  李道宗行事喜欢冒风险,而侯君集行事喜谨慎,两人相处时出点问题也不奇怪。

  别说侯君集受不住李道宗,便是李鸿儒曾经都差点骂娘,感觉自己被李道宗坑的不轻。

  但相互坑来坑去,他倒也不算太亏,至少李道宗帮他挡过灾。

  前往扶馀国路途遥远,侯君集又隐约提及扶馀国的国土较少,人多难分润。

  这最终让李鸿儒没拖家带口一起走。

  若是没李鸿儒取文书之功,又需要李鸿儒带路前去,侯君集一人独享气运也很正常。

  “我真的是太惨了”侯君集摇头晃脑道。

  往昔苦修历历在目,侯君集叙说时眼中都不由带了一些泪光。

  这让李鸿儒有些明白了下来,为何在征伐汗国时,侯君集还让侯应谦去私自探索绿洲地下之处。

  除了让侯应谦立功,侯家的日子确实过得有些艰难,想捞一些额外的油水。

  艰难的原因无疑就是侯君集修行导致。

  他地位崇高,又被誉为顶层中的吊车尾,

  走在这条路上,侯君集也只有往前走,难于往后退。

  这和普通人挣钱一样,没到一定时候,压根就放不下来,一辈子放不下来也很正常。

  侯家的地位,侯家的所需,一切都需要侯君集去搏取。

  只有侯君集不断前进,侯家才能过得越来越好,但侯君集越前进,所需所花费也越来越大。

  这是一种循环,侯君集显然陷入其中不可自拔。

  “我也是我也是!”

  尽管过得很愉快,但李鸿儒毫不犹豫的认同了下来。

  侯君集陷入死循环,他何尝不是如此,被太吾折腾得死去活来。

  “将各种手段修行到半桶水并不难”侯君集笑道:“只需通晓儒家和道家各项典籍,诸多武技和术法看上数眼就会!”

  李鸿儒一直怀疑侯君集有个半成品的太吾。

  他低声询问时,侯君集也做了解答。

  除了儒家《周易》、《河图洛书》、《邹子》、《五星占经》、《开元占经》、《紫微斗数》、《淮南子》、《金口诀》,侯君集还提及了道家的经典。

  这些经典又包括《淮南子》《道德真经》《文始真经》《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《阴符经》《抱朴子》《黄庭经》等。

  侯君集擅长的诸多基础典籍超出了李鸿儒的预料。

  在侯君集的诸多介绍中,超出了刘仁景当时介绍的元神典籍许多,李鸿儒远有不如。

  “这些典籍开智,能让人明悟,通晓武技和术法真正的涵义”侯君集道:“你要清楚,再强的术法和武技,都是在这些基础上创建,通晓了基础,你就通晓了其中的基本道理,学什么都会很快!”

  侯君集学习了一百三十三种术法,六十八项武技,十八般武艺,各类奇门暗器法器样样皆通,能力庞杂得让李鸿儒忍不住惊叹。

  相较于侯君集,他只是小巫见大巫。

  侯君集也不是什么都学,而是有计划有规划的学习,各种术法和武技都能弥补到各种场合中。

  “可惜东土国度战乱纷纷,我所学典籍不乏有各种缺失,又有典籍可能存在错误之处,这让我各种术法和武技难登入大雅!”

  只要数量多,半桶水的术法和武技够用,但这种水准与大成甚至圆满的能力显然有不小的差别。

  这让侯君集在应战顶级修炼者时极为尴尬,诸多手段拿不出手。

  文武元神再能持久和具备特异,他也只能靠着磨,又或打击时补个刀,这让他名声并不光鲜亮丽。

  朝廷不乏各类典籍。

  作为传承的儒家典籍还好,侯君集无疑在道家典籍上吃了亏。

  上清派各类道家典籍尚有缺失,各类道经想获得原本的概率很低。

  侯君集也难如他这样,可以通过多翻几册不同版本的典籍,靠着太吾将缺失的部分补全。

  虽然侯君集实力远不如李靖巅峰期,但侯君集毫无疑问是一位先行者。

  在侯君集这儿,李鸿儒辨识到了道家有哪些经典符合儒家修行,这也大概率被太吾中的道馆收录。
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